Transcendência.

Eu creio na Bíblia. Também creio que ela seja a palavra de Deus. Porém, não creio que ela possa revelar a totalidade de Deus. Não há possibilidade alguma de capítulos, versículos, letras e páginas exaurirem a grandeza do Senhor. A Bíblia é o início daquele que não possuí início;  Sua eternidade não nos permite iniciá-lo. Nem mesmo as suas obras conseguem mostrar-nos quem Ele realmente é; todas as suas criações “são apenas as orlas dos seus caminhos!” (Jó. 26: 14).

Sim, Deus é transcendente[1] ao homem. De forma alguma o homem compreenderá a Deus em Sua totalidade. Imagine um único grão de areia em frente a um imenso mar. Eis um belo exemplo para tentarmos compreender a grandeza de Deus. Porém, engana-se quem deseja considerar-se um grão de areia diante de Deus para compreendê-lo. Quem considerasse um grão de areia, ainda sim considerasse algo, portanto, pelo fato de existir esta partícula de consideração existêncial: nunca o compreenderemos. “Deus cria apartir do nada. Portanto, enquanto o homem não se reduzir ao nada, Deus nada poderá fazer”; escreveu Lutero. Quanto mais buscamos a Deus, quanto mais estudamos a Sua palavra, mais sabemos acerca de nós mesmos. Quando as escrituras dizem: “Deus é grande”. Ela não nos revela simplesmente que Deus é grande, pois não necessitaria as escrituras afirmarem que Deus é grande, pois Ele sempre fora grande e sempre será. Mas através desta expressão, elas nos revela o quão pequenos somos diante dEle. E Cristo? Jesus é o ápice da pequenez do homem. Deus em Sua grandeza suprema e inacessível, encarnou em semelhança do homem para revelar-se. Compreensível? Absurdamente não! Como assimilar um Deus que veio ao mundo sofrer pelos meus pecados. A depravação do homem nem mesmo o permite compreender a Cristo, o Deus em semelhança do homem. Para isto, é necessário Deus operar em mim o meu próprio acreditar, para que eu possa crer (não compreender) a grandeza da Sua obra redentora.

Portanto, trata-se necessário Deus operar em mim o acreditar em sua existência e encarnação. Contudo, crer em Deus não possui qualquer ligação com compreensão de Deus. Mesmo crendo em Deus de todo o meu coração, mediante o seu Espírito e na obra expiatória de seu Filho. Ainda assim, meu intelecto não suportará tamanha grandeza. Ninguém compreenderá a grandeza de Deus, nem mesmo em Cristo. Como bem disse Davi: “Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim: é sobremodo elevado, não o posso atingir” (Sl. 139. 6). Como bem cantou Paulo: “O profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos! Porque quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro? Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado? Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém!” (Rm. 11: 33 – 16).

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[1] Superior,que está acima das idéias e conhecimentos ordinários. Que excede os limites ordinários. Que se ocupa das questões mais elevadas.